Ibn Taymiyya a dit : « Les passions et les désirs de l’âme ne sont pas châtiés en soi, seul est sanctionné le fait de les suivre et de les mettre à exécution. En effet, si l’âme se passionne et que l’homme la dissuade, sa dissuasion constitue une adoration pour Allah et un acte de piété ». [Majmû‘ al-fatâwâ, t.10 p.635.] Tel est l’état du musulman sincère : son âme ne cesse de lui donner envie de moult choses, tandis que de son côté, il lutte contre elle et la dissuade de mettre ses désirs maléfiques à exécution, et s’abstient, par crainte de son Seigneur, de s’abandonner aux jouissances qu’elle lui réclame. Celui qui est dans un état pareil aura une bonne récompense. {Et pour celui qui aura redouté de comparaître devant son Seigneur, et préservé son âme de la passion, le Paradis sera alors son refuge.} وَأَمَّا مَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفۡسَ عَنِ ٱلۡهَوَىٰ فَإِنَّ ٱلۡجَنَّةَ هِىَ ٱلۡمَأۡوَىٰ [Coran, 79 ~ 40-41]