Jurer sur Allah Il s’agit, dans ce contexte, de faire le serment sur Allah comme, par exemple, dans le cas où quelqu’un dit à un autre : Par Allah ! Allah ne te pardonnera pas ! Cette parole peut émaner des gens de bien, mais qui ont une petite connaissance et une compréhension limitée de la science religieuse. Ainsi, le cas de celui qui désire ardemment inviter vers l’islam quelqu’un qui est désobéissant. S’il constate qu’il fait fi du bon conseil, refuse de faire le bien et se complaît dans les péchés, il désespère de lui, cesse de lui prodiguer les conseils et peut-être même lui dit, de manière tranchée : Par Allah ! Allah ne te pardonnera pas ! De tels propos sont très graves et peuvent avoir des conséquences fâcheuses. Ils sont responsables de la perte des bénéfices des oeuvres, outre qu’ils contredisent la foi au destin. En effet, la guidance se trouve entre les mains d’Allah et l’issue finale des oeuvres est connue de Lui seul. Qui donc a informé cet homme qu’Allah ne pardonnera pas à ce pécheur ? Qu’est-ce qui lui a permis d’interdire la miséricorde d’Allah I à ce désobéissant !? C’est ce qu’explique le hadith transmis par Muslim dans son Sahîh où Jundub rapporte que l’Envoyé d’Allah -aleyhi salat wa salam- relate : « Un homme dit : “Par Allah ! Allah ne pardonnera pas à untel”. Mais Allah le Très Haut a répondu : “Qui donc a fait le serment, sur Moi, que Je ne pardonnerai pas à untel ? Sache que J’ai pardonné à untel et que J’ai rejeté toutes tes oeuvres” ». [Muslim n°2621] « …a fait le serment sur Moi » signifie : a juré et fait le serment par Mon Nom. [Taysîr al-‘Azîz al-Hamîd, Sulaymân Ibn ‘Abd Allah, p.724.] {Extrait de " Comment comprendre le destin? ~ éditions al hadith}