{Ô les croyants! Craignez Allah et renoncez au reliquat de l’intérêt usuraire, si vous êtes croyants. Si vous ne le faites pas, alors recevez l’annonce d’une guerre de la part d’Allah et de Son Messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne et vous ne serez point lésés.} يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِىَ مِنَ ٱلرِّبَوٰٓاْ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ فَإِن لَّمۡ تَفۡعَلُواْ فَأۡذَنُواْ بِحَرۡبٍ۬ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ‌ۖ وَإِن تُبۡتُمۡ فَلَڪُمۡ رُءُوسُ أَمۡوَٲلِڪُمۡ لَا تَظۡلِمُونَ وَلَا تُظۡلَمُونَ [Coran, al-Baqara : 278-279] Les versets du Coran regorgent de récits et de témoignages qui soulignent le danger de l’amour excessif des richesses et ses retombées néfastes dans la vie de l’individu, ainsi que les punitions dissuasives qu’Allah a réservées pour cet excès. Citons, à titre d’exemple, le récit des propriétaires du jardin dans la sourate « al-Qalam ». En effet, ils ont juré de priver le pauvre de ses droits et se sont mis d’accord pour cueillir les fruits tôt le matin à l’insu des pauvres. La punition n’a pas tardé à venir comme le montre bien Allah le Très Haut dans ce verset : {Une calamité de la part de ton Seigneur tomba dessus (sur le jardin) pendant qu’ils dormaient, et le matin, ce fut comme si tout avait été rasé.} C’est-à-dire que le jardin est devenu noir et sec. Cette punition terrestre, certes, a réveillé en eux leur nature première et leur a dévoilé leur égarement et leur transgression des limites.