On pourrait s’étonner de voir à quel point l’histoire des Prophètes occupe une place aussi importante dans le Coran. Leurs récits et ceux de leurs peuples sont abondamment décrits et dans cette longue série, c’est Moïse et le destin des fils d’Israël qui occupent la première place. Intéressant de constater que le Coran, un Livre en arabe envoyé à un Prophète arabe, parle plus des fils d’Israël que de tous les anciens Prophètes arabes réunis (Hûd, Sâlih, Shu‘ayb). L’histoire des Prophètes garde une constante : tous ont appelé à l’unicité de Dieu, tous ont été persécutés, tous ont enduré ces épreuves avec foi et détermination, appelant ainsi les musulmans à faire de même face à ceux qui s’opposent à l’islam. Les récits des Prophètes soulignent également que l’islam s’inscrit dans la continuité des messages antérieurs, montrant ainsi que le Dieu des musulmans est également Celui qui a envoyé Moïse, Jésus, Abraham, etc. {Nous t’avons fait une révélation comme Nous fîmes à Noé et aux Prophètes après lui. Et Nous avons fait révélation à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob, aux Tribus, à Jésus, à Job, à Jonas, à Aaron et à Salomon, et Nous avons donné les Psaumes à David.} إِنَّآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ كَمَآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ نُوحٍ۬ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ مِنۢ بَعۡدِهِۦ‌ۚ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰٓ إِبۡرَٲهِيمَ وَإِسۡمَـٰعِيلَ وَإِسۡحَـٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَـٰرُونَ وَسُلَيۡمَـٰنَ‌ۚ وَءَاتَيۡنَا دَاوُ ۥدَ زَبُورً۬ا [Coran, 4 ~ 163 ]