En langue arabe, on trouve deux vocalisations : soit Al-Jummu'ah qui désigne la cause du rassemblement des gens, soit Al-Jumu'ah qui désigne le lieu ou on se rassemble. Le fondement de la législation de cette prière se trouve dans le parole d'Allahسبحانه و تعالى : {"Ô vous les croyants ! Lorsqu'on appelle à la prière du vendredi, accourez à la mention d'Allah et cessez tout commerce. Cela est bien meilleur pour vous, si vous saviez !"} (*) et dans la Sunna les textes mentionnant sa légalité, en paroles et en actes, sont également très nombreux. Al-Iraqî a dit : "Toutes les écoles juridiques sont unanimes pour dire qu'elle est une obligation individuelle (Fard'Ayn)" et plus encore elle compte parmi les plus grandes obligations de l'Islam et les plus grands rassemblements des musulmans. La prière du vendredi est meilleure que celle du Dhuhr, sans aucun litige entre les savants à ce sujet. C'est une prière à part entière, et elle n'est pas un substitut du Dhuhr, au contraire c'est le Dhuhr qui est un substitut à la prière du vendredi, si on ne peut l'accomplir. Le jour du vendredi est le meilleur jour de la semaine, Allah سبحانه و تعالىl'a attribué aux musulmans et en a écarté les communautés d'avant eux, par générosité et grâce envers cette communauté. Le Prophète (صلى الله عليه و سلم)a dit : " Le meilleur jour sur lequel se lève le soleil est le vendredi." (*) ------------------------------------------------- (*) sourate Al-Jummu'ah verset 9 (*) rapporté par Muslim(رحمه الله) 854 source : Boulough Al-Marâm de Al-Hâfidh Ibn Hajar Al-Asqalâni (رحمه الله)p.435 vol.1 commentaire de shaykh Abd Allah Al-Bassâm , agrémenté d'enseignement de shaykh Al-Uthaymin, Al-Fawzan , Ar-Râjihî authentification des hadiths et commentaires tiré des ouvrages de Shaykh Al-Albani ( qu'Allah leur fasse miséricorde à tous ) ~édition tawbah~ _________________________________________________