Chapitre sur le repentir --------------------------- Abu Mussa Abd-el-Allah Ibn Qaïs al-Ach'arî (رضي الله تعالى عنه)rapporte que le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم a dit : " Allahتعالى étend Sa main la nuit pour que le pécheur du jour puisse se repentir et Il étend Sa main le jour pour que le pécheur de nuit puisse se repentir, et ce jusqu'à ce que le soleil se lève de l'Occident." ----------------------------------- Rapporté par Muslim رحمه الله _________________________ D'après Abu Hourayra (رضي الله تعالى عنه), le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم a dit : "Allah acceptera le repentir de celui qui se repent avant que le soleil ne se lève à l'Occident" ------------------------------------ Rapporté par Muslim رحمه الله _________________________ D'après Abd-el-Rahman'Abdallah Ibn Omar Ibn Al-Khattab(رضي الله تعالى عنه), le Prophète a dit : "Allahتعالى accepte le repentir du serviteur tant qu'il n'a pas rendu l'âme" ------------------------------------------------------------------------- Rapporté par At-Tirmidhî رحمه الله qui dit a son sujet : " c'est un hadith bon et authentique " ____________________________________________________ Commentaire : Ces trois hadiths ont trait de repentir qui doit se renouveler continuellement. Ils témoignent de l'amour d'Allah pour le repentir du pécheur et Sa joie d'accueillir ce repentir, comme nous l'avons vu plus haut dans le hadith de l'homme qui a perdu sa monture dans le désert puis a fini par le retrouver. Allahتعالى éprouve plus de joie au repentir de Son serviteur pécheur que cet homme qui vient de retrouver sa monture égarée. Il est question aussi de l'attestation de l'existence des mains d'Allahتعالى, des Mains qui ne sont pas semblables aux mains des créatures, puisque Allahتعالى dit : {" Rien ne Lui est pareil. Il entend et voit tout."} [s 42 v 11] لَيۡسَ كَمِثۡلِهِۦ شَىۡءٌ۬‌ۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ (١١) Dans le troisième hadith, il est stipulé que le repentir de l'homme peut être accepté tant que son âme n'est pas arrivée à la gorge, c'est à dire tant qu'il n'a pas rendu l'âme. D'autres textes montrent que lorsque l'homme se trouve à l'article de la mort, il ne le lui reste plus d'opportunité pour se repentir, comme le dit ce verset : {" Le repentir n'est pas consenti à ceux qui (ne cessent de) commettre des fautes jusqu'au moment ou, sur le point de mourir, ils s'écrient : Maintenant je me repens ! " } [s 4 v 18 ] وَلَيۡسَتِ ٱلتَّوۡبَةُ لِلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ حَتَّىٰٓ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ ٱلۡمَوۡتُ قَالَ إِنِّى تُبۡتُ ------------------------------------------------------- An-Nawawi رحمه اللهRyad as-Salihin, authentification des ahadiths par Al-Albani رحمه الله commentaire cheikh Uthaymin رحمه الله, p.22,23 ~édition Universel~ ___________________________________