Selon Hanzala : « Abû Bakr me rencontra un jour et me dit « Comment vas-tu, Hanzala ? » — « Hanzala est devenu hypocrite », répondis-je. — « Gloire à Allah ! Que dis-tu ? », dit-il. — « Quand nous nous trouvons auprès du Messager d’Allah -aleyhi salat wa salam- et qu’il nous rappelle le Feu et le Paradis, c’est comme si nous les voyons de nos propres yeux, mais dès que nous sortons de chez lui, voilà que nous en sommes distraits par nos femmes, nos enfants et nos affaires. Nous oublions ainsi beaucoup », répondis-je. Abû Bakr me dit : « Par Allah ! Nous ressentons tous les deux la même chose ». Puis, nous partîmes, Abû Bakr et moi, et entrâmes chez le Messager d’Allah -aleyhi salat wa salam-. — « Ô Messager d’Allah ! Hanzala est devenu hypocrite ! », dis-je. — « Qu’y a-t-il ? », demanda-til. — « Quand nous sommes chez toi, tu nous rappelles le Feu et le Paradis, c’est comme si nous les voyions de nos propres yeux, et dès que nous sortons de chez toi, voilà que nous sommes distraits par nos femmes, nos enfants et nos affaires. Nous oublions ainsi beaucoup ! » Le Messager d’Allah -aleyhi salat wa salam- dit : « Par Celui qui détient mon âme en Sa Main ! Si vous saviez maintenir l’état qui vous embrasse quand vous êtes chez moi et quand vous évoquez [Allah], les Anges vous serreraient la main dans vos lits et quand vous marchez dans la rue. Mais ô Hanzala, une heure [pour les choses de l’au-delà] et une heure pour [les choses de ce bas monde] {Sahih Muslim ~ n°2750 ~ éditions al hadith} Hanzala a dit : « Hanzala est devenu hypocrite » parce qu’il a redouté qu’il soit un hypocrite. En effet, il ressentait une crainte manifeste dans l’assemblée prophétique, de même que de la vigilance, de la réflexion et un élan vers l’au delà, mais, dès qu’il quittait l’assemblée, il était distrait par son épouse, ses enfants et les affaires de ce bas monde. L’hypocrisie signifiant, à l’origine, manifester le contraire du mal qu’on cache, il craignit que son attitude traduise de l’hypocrisie. Mais le Prophète -aleyhi salat wa salam- informa les compagnons que cela n’était point de l’hypocrisie, et que la religion n’exige pas d’eux de conserver cet état en permanence ». {Sharh Sahîh Muslim d’al-Nawawî, t.17 pp.66-67.} -AQ-