Quel est le jugement de la prière de l’aid ? La question suivante a été posée à Cheikh Al Othaymin, qu’Allah lui fasse miséricorde : Quel est le jugement de la prière de l’aid ? Et celui qui la rate doit-il la rattraper ? Il a répondu : Concernant la prière de l’aid, les savants ont trois avis différents : certains ont dit que c’est une sunna, car lorsque le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a informé le bédouin qui l’a interrogé de l’obligation des cinq prières, il lui a dit : « dois-je accomplir autres que celles-ci ? » Il lui a répondu : « Non, sauf si tu le souhaites »[9]. D’autres ont dit que c’est une obligation communautaire[10] et qu’elle fait partie des rites apparents de l’Islam, c’est pour cela qu’elle doit être accomplie en commun dans un endroit désertique. Et ce qui fait partie des rites apparents est une obligation communautaire comme l’appel à la prière. Enfin, d’autres ont dit que c’est une obligation individuelle[11] car le Prophète (صلى الله عليه و سلم) l’a même ordonné aux femmes, à celle qui a ses menstrues, aux jeunes filles et aux femmes pudiques qui ne sortent habituellement pas de leur foyer. Il leur a ordonné de sortir pour la prière de l’aid[12]. Ceci est l’avis le plus juste, et c’est celui qu’a choisi Cheikh Al Islam Ibn Taymiya, qu’Allah lui fasse miséricorde, c’est-à-dire que c’est une obligation individuelle. Et celui qui la manque ne doit pas la rattraper. C’est-à-dire que si tu arrives et que l’imam a déjà fait les salutations, tu ne dois pas la rattraper. Tout comme la prière du vendredi, celui qui la manque ne doit pas la rattraper. Cependant la prière du vendredi a une prière en remplacement qui est la prière du dhohr, car il est indispensable d’accomplir une prière dans ce temps. Quant à la prière de l’aid, il n’a pas été rapporté du Prophète (صلى الله عليه و سلم) qu’elle a une prière en remplacement.[13] La question suivante a été posée au Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Délivrance des Fatwas (d’Arabie Saoudite) : Est-ce que la prière des deux fêtes, al fitr et al adha, est obligatoire ou recommandée ? Et quel est le péché de celui qui la délaisse ? Il a répondu : La prière des deux fêtes, al fitr et al adha, est une obligation communautaire. Et certains savants ont dit qu’elle est une obligation individuelle tout comme la prière du vendredi. Il ne convient donc pas au croyant de la délaisser.[14] ____________________ [9] Rapporté par Al Boukhary dans le livre de la foi, chapitre : la zakat fait partie de l’Islam (46) et Muslim dans le livre de la foi, chapitre sur l’énoncé des prières qui sont un des piliers de l’Islam (11). [10] C’est-à-dire que si une partie des musulmans l’accomplit, les autres en sont affranchis. Mais s’ils la délaissent tous, ils sont alors tous pêcheurs. [11] C’est-à-dire qu’elle est obligatoire pour tous. [12] Rapporté par Al Boukhary dans le livre des deux fêtes, chapitre sur la sortie des femmes et de celle qui a ses menstrues au moussalla (974) et Muslim dans le livre de la prière des deux fêtes, chapitre sur la mention de la permission de la sortie des femmes au moussalla lors des deux fêtes (890). [13] N°1327, p.212-213. [14] N°9555, p.284. Membre : Abdullah Al Ghoudayan, Vice-président : AbdurRazzaq ‘Afifi, Président : Abdul’Aziz Ibn Baz [ source : site daralhadith-sh.com] -MJ-